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古有莘国在合阳
时间:2016-02-15    来源:    已有 个人浏览过

 

         关于商代名相伊尹,孟子曰:“耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。”在中国历史上,古有莘国和伊尹紧密联系在一起,耕于有莘之野的伊尹为历朝贤相之首一直是历史上的美谈。史料证明,启封支子于莘,称“有莘国”,简称莘国,上属雍州。商代因之。西周时,有莘国改属畿内地。公元前770年,周平王迁都洛阳后,废有莘国,并入晋国,称“莘地”、“梁”或“羁马”。晋出公二十二年(前453年)韩、赵、魏三分晋室后,莘地属魏“西河之地”。魏文侯十七年(前429年)于黄河西岸合水(亦称洽水,清初断流)北岸筑城,取名“合阳城”,西河之地始称合阳。 古有莘国在合阳,伊尹耕处亦在合阳;伊尹耕处在合阳,伊尹诞生于斯的传说和记载亦在合阳。在合阳县百良镇的东乡一带有许多关于古有莘国的传说和遗迹,这里上年纪的人都知道一些关于伊尹出生在尹庄、耕作于此地的传说,也有不少研究伊尹的民间爱好者(北尹的王建全、王军汉、南尹的姚掌生、姚振财、姚发现、李家庄的许生亮、东宫城的曹亦斌、莘村的马育森、张庄的吉广存、合阳餐饮名人李军)。《合阳县志》记载:伊尹出生在这里的尹庄,亦有历代祭祈之元圣祠于尹庄。《合阳县志》亦载:在莘村村南的旧秦庄,有伊尹墓地(“文革”时被毁)。看来这里是古有莘国的地域,是伊尹的诞生地和耕作地。从这一带的地形上看,三面环沟,面临黄河,土地肥沃,也是理想的耕作之地。
        这一带世代流传有许多古有莘国和伊尹的传说。相传这里的村庄名都和伊尹耕于此地有关。尹庄(分南、北尹庄)是伊尹的出生地,莘村是伊尹的耕作地,三汲村是伊尹将黄河水分三级引上塬灌溉的地方,东宫城(原名织锦城)、西宫城村是伊尹织造的地方,侯卒村是驻扎兵卒的地方,李家庄是伊尹操练的地方,阿场村是伊尹打场的地方,陌东、陌西村因处在伊尹所耕地的陌道东西而得名,岳庄是伊尹岳父所在的村庄,安子村因伊尹将其子安置于此而得名。在这一带自古流传有“商汤三聘”、“伊尹望汤”等脍炙人口的民间传说故事。尹庄向西有南北两条人工建造的胡同,是通往伊尹墓的通道,至今仍保留有当年胡同的“土洞”。 除了这些民间传说以外,县志记载的尹庄“元圣祠”(当地人叫“伊尹庙”)原建有戏台,庙会就设在庙内。抗战时因修河防工事庙被拆除后,遗址上的庙会一直沿袭至今,每逢古会日这里依然人流如潮。至今,这一带的群众还称伊尹庙遗址为“庙上”,成为这里的经济活动中心。由于周围的村庄都与伊尹耕于此地有关,“伊尹庙”成为周围数村祭祈的地方,故有“十村庙”之说。二00六年八月二十六日,许生亮、曹亦斌、姚振财老师和姚掌生在南尹村搜寻到一通清乾隆四十九年间的石碑,碑高一米八,宽八十公分,厚十二公分。碑文记载着当时为修缮伊尹庙捐银的人名和银两。从捐银的人员看,不光有本地的也有山西等地的,可见伊尹庙的影响之大。据老年人回忆,记载当时捐银的石碑有两通,嵌在伊尹庙的墙上,另一通流落在北尹村,现还未找到。县志记载的伊尹墓(当地人叫伊尹坟)在莘村的东南,周围村庄四十多岁的人都还记得伊尹坟的规模,有不少人曾去伊尹坟上过坟。莘村现仍保存有康熙丁丑年三秦督学使者陆德源、合阳知县郭俊为先贤立的“商元圣故里”石碑和清代陕西巡抚毕沅撰文、合阳知县刘丙鲲为伊尹墓立的“商阿衡墓”石碑。 
        为了纪念伊尹,北尹村在县财政的支持下,组织村民集资义工重建了伊尹纪念碑。渭南市文化局副局长、书画家侯普民题写“伊尹故里”碑额,著名作家、陕西省作协副主席赵熙写了一米见方的“圣”字,中国作家协会会员谭留根隶书碑联“耕有莘之野,乐尧舜之道”。纪念碑气势恢弘,飞檐翘角,色彩瑰丽,富有鲜明的仿古风格。纪念碑的建成,让后人记住那遥远的年代,记住那些美丽的传说。 
        悠久的传说有着她独特的社会价值,是中华文化的重要组成部分。去那神奇的黄河岸边,采访伊尹耕处那些美丽的传说,了解古有莘国那些古老的遗迹,看看新农村的变化,不失为“探古”旅游的风采。
        在这一带,百良镇的圣寿塔(唐塔,国家级文物)、茶峪村的放河灯、榆林村的黄河河坝、北尹的伊尹纪念碑、莘村的清代伊尹墓石碑、南尹的清代捐银碑、东宫城的唐太子墓、尹庄的古会(逢农历三、七日)定会使你流连忘返。

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